الطالبَ كيف يقف عليها ، هل يقف على : آخر الكلمة : " أَيَّمَا " لكونها موصولة ، أم أنه يخطىء ، ويقف على : " أَيْ " ، ويفصلها عن : " مَا " .

3- الوقف على قوله تعالى : " كلمت " من قوله تعالى :

، كي يختبر المعلم الطالب هل يقف عليها بهاء مربوطة ، أو تاء مفتوحة .

القسم الثاني: الوقف الاضطراري :

أولا : مفهومه : هو الوقف الذي يَعْرِضُ للقارئ بسبب ضرورة أَلْجَأَتْهُ إلى الوقف على أي كلمة كانت ، حتى وإن لم يتم المعنى ‎، كضيق نفسٍ ، أو عطاس ، أو نسيان ، أو نحو ذلك.

ثانيا : حكمه : جواز الوقف على الكلمة التي اضطر الوقف عليها، ثم يبتدئ منها، ويصلها بما بعدها إن صلح البدء بها، وإلا فيبتدئ بما يصلح البدء به .

ثالثا : من أمثلة هذا القسم : الوقف اضطرارا على قوله تعالى : " بَيْنَ " من قوله تعالى :

.

القسم الثالث: الوقف الانتظاري :

أولا : مفهومه : هو الوقف على كلمة ليعطف إليها أخرى عند الجمع بين الروايات المختلفة، لمن يعرض بالقراءات، كمن يعرض مَقْرَئَ الإمام نَافِعٍ   بَرَاوِيَيْهِ قَالُونَ، وَوَرْشٍ، أو يعرض القراءات السبع، أو العشر.

وبعبارة أخرى : " أن يقف القارئ على الكلمة ، أو على موضع معين لاستيفاء ، وجمع أكثر من رواية ، أو وجه من القراءات العشر المتواترة " أو السبع المتواترة .

ثانيا : حكمه : أنه جائز عند التعليم لمن يأخذ بأكثر من رواية ، أو قراءة ؛ بشرط ألا يترتب على الوقف تغيير المعنى .