صفحة 363

قائمة المراجعاذهب إلى صفحة ...بحث عن كلمة في الكتابالصفحة السابقة الغلاف الفهرس الصفحة التالية

الحالة الثانية: مصدر الفعل الماضي السداسي: ومثاله قوله تعالى : قرآن كريمقرآن كريمهمزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء في قوله تعالى:

قرآن كريمالتوبة : 114قرآن كريم ،

وقوله تعالى :قرآن كريمقرآن كريمهمزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء في قوله تعالى:

قرآن كريميونس : 11قرآن كريم  .

ثانيا : حكم همزة الوصل في هذا القسم : أما حكم همزة الوصل في هاتين الحالتين، فهو الكسر وجوبا ، وذلك كما يلي :

أ - قرآن كريمقرآن كريم همزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء .

ب- قرآن كريمقرآن كريم همزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء .

ت - قرآن كريمقرآن كريم همزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء .

ج - قرآن كريمقرآن كريم همزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء .

القسم الثاني: سماعي انظر :  الأوزان السماعية : هي التي سمعت عن العرب ، ولا يجوز القياس عليها ، ويقتصر عليها . :

أولا : مواضع همزة الوصل السماعية في الأسماء : وهي عشرة أسماء محفوظة ورد منها في القرآن الكريم سبعة أسماء ، وهي على النحو التالي:

1- قرآن كريمقرآن كريمهمزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء بالتذكير ، وذلك في حالتين ، هما :

الحالة الأولى : أن يكون مضافا لياء المتكلم ، ومثاله : قرآن كريمقرآن كريم همزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء في قوله تعالى:

قرآن كريمسورة هود:45قرآن كريم .

الحالة الثانية : أن يكون مضافا لاسم ظاهر : ومثاله : قرآن كريمقرآن كريم همزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء في قوله تعالى:

قرآن كريمسورة آل عمران:45قرآن كريم .

2- قرآن كريمقرآن كريمهمزة الوصل مكسورة مطلقا في الأسماء ، وذلك في حالتين ، هما :

 

صفحة 363

اذهب إلى أول الصفحةقائمة المراجعاذهب إلى صفحة ...بحث عن كلمة في الكتابالصفحة السابقة الغلاف الفهرس الصفحة التالية

لأفضل مشاهدة استخدم IE5.0 بدقة 800×600
Best viewed using IE5.0 in 800x600