ولقد كان هذا التقسيم لتسهيل حفظ خاصة للسور الطِّوَال .

ثالثا : أنواع اصطلاحات الضبط : تنقسم اصطلاحات الضبط إلى نوعين ، هما :

النوع الأول : نَقْطُ إِعْرَابٍ : وهو ما يوضع على الحروف من حركات تُمَيِّزُهُ عن غيره من فتحة وضمة وكسرة وسكون ، ونحوها .

النوع الثاني : نَقْطُ إِعْجَامٍ : وهو النقط الذي تَتَمَيَّزُ فيه الحروف، كالتمييز بين الطاء ، وتسمى المهملة والظاء ، وتسمى المعجمة المشالة ، وهكذا .

رابعا : أهمية هذا الفن : تتلخص أهمية وضع اصطلاحات ضبط المصحف في الأمور التالية :

1- إرشاد القارئ إلى مواضع الوقف الجائز والممنوع .

2- إرشاد القارىء إلى أحكام التجويد ،كأحكام الإدغام ، والإظهار ، والمدود .

3- إعانة المتعلم على تجويد كلام تعالى بيسر وسهولة أثناء التلاوة .

4- إرشاد القارئ إلى سلامة نطق ومعرفة الحروف الهجائية بمعرفة اصطلاحات ضبط المصحف .

5- سلامة الفهم لمعاني كلمات ، وحفظه من وقوع اللحن فيه .

6- إعانة القارىء على التأني في قراءة والتدبر والخشوع ، والانشغال بالتفكير في معنى الآية .

7- حفظ من الضياع .

8- توحيد المصحف بنسخة واحدة في اللفظ .

خامسا : أهم المصنفات فيه : وقد سبق استعراض موجز لأهمها في المصنفات في رسم المصحف ، فيكتفى به .

سميت الظاء مشالة تفريقا بينها وبين الضاد المعجمة ؛ لأن الظاء تكتب بوضع ألف عند ملتقى طرفيها هكذا ( ظ) بخلاف الضاد ، والشول في أصل اللغة : الرفع ، ويقال : شَالَت الناقة ذنبها : إذا رَفَعَتْه ، فكتابة الألف عند طرف الظاء هو بمثابة الشول ، أي : الارتفاع ، ابن منظور ، لسان العرب ، مادة : " شول " ، 11/374 ، وانظر : حاشية رقم (1) ، الحصري ، أحكام تلاوة القرآن الكريم ، ص : 68 .

عبد البديع صقر ، التجويد وعلوم القرآن ، ص : 15 ، ومحمد موسى نصر ، القول المفيد في وجوب التجويد ، ص : 69 .