كان أتباعه أكثرَ من أتباع سائر الأنبياء لعموم رسالته ، ودوامها إلى قيام الساعة واستمرار معجزته.

هذا، وإن للقرآن الكريم أسماء كثيرة سماه بها، فهو الكتاب

وهو الفرقان:

وغيرهما من الأسماء، بيد أنه قد غلب من أسمائه: والكتاب ؛ لأنه قد "روعي في تسميته قرآنا كونه متلوا بالألسن، كما روعي في تسميته كتابا كونه مدونا بالأقلام، فكلتا التسميتين من تسمية الشيء بالمعنى الواقع عليه.

وقد ورد في فضل سور وآياته، نصوص صحيحة منها ما يلي:

1- ما ورد في فضل سورة الفاتحة من حديث أبي سعيد بن المُعَلَّى قال: كنت أصلي، فدعاني النبي فلم أجبه، قلت يا رسول إني كنت أصلي، قال ألم يقل : ثم قال: لأعلمنك أعظم سورة في قبل أن تخرج من المسجد؟ فأخذ بيدي، فلما أردنا أن نخرج، قلت: يا رسول ، إنك قلت: لأعلمنك أعظم سورة في ، قال:

هي السبع المثاني، و العظيم الذي أوتيته.

ابن كثير، فضائل القرآن، ص: 12-13، بِتَصَرُّف يسير .

مناع القطان، مباحث في علوم القرآن، ص: 21-22.

د. محمد عبد الله دراز، النبأ العظيم، ص: 12.

رواه البخاري، وانظر: ابن حجر العسقلاني، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، كتاب فضائل القرآن ، باب : فضل سورة البقرة ، 9/54، وكانت سورة الفاتحة أعظم سورة في القرآن الكريم، لمِا اختصت به بأنها مبدأ القرآن ، وحاوية لجميع علومه ؛ لاحتوائها على الثناء على الله، والإقرار بعبادته، والإخلاص له، وسؤال الهداية منه، و الإشارة إلى الاعتراف بالعجز عن القيام بنعمه، وإلى شأن المعاد، وبيان عاقبة الجاحدين إلى غير ذلك مما يقتضي أنها موضع الرقية، وانظر: المرجع السابق.