المبحث الخامس  

قواعد تجويدية عند اجتماع أسباب المدود

لا يخفى أن ما تقدم من أحكام المدود ، ومراتب المدود ، هو حال انفرادها، ولكنَّ الذي أَراكَ سَتَسْأل عنه هو ما الحكم التجويدي إذا اجتمع في الكلمة الواحدة مدان: لهما سببان متفقان أو مختلفان ؟ وأيهما يقدم أداء ؟ وكم وجها يجوز حينئذ ؟ وماذا على القارئ فعله عند اجتماعها ، هذا ، ويعتبر هذا المبحث من المباحث الدقيقة ، وهو خلاصة البحث في باب المد ، ويحتاج من القارئ دقة وضبطا ومشافهة .

هذا ما سنبحثه على هيئة قواعد تنقسم ثلاثة أقسام : قسم فيما ينضبط ويضطرد ، وقسم فيما يكون أغلبيا ، وقسم يبسط الخلاف فيه إن وجد، وذلك كما يأتي :

القاعدة الأولى: إذا اجتمع سببان من أسباب المد أحدهما قوي والآخر ضعيف، فيقدم السبب القوي على السبب الضعيف ، ويعمل به ، ويلغى العمل بالمد الضعيف، ومن أمثلة هذه القاعدة:

1- إذا اجتمع المد البدل والمد اللازم، فيعمل بالمد اللازم، ويلغى العمل بالمد البدل ؛ لأن سبب المد اللازم، أقوى من سبب المد البدل .

ومثاله قوله تعالى: ، فقد اجتمع سببا مد ، المد الأول : المد البدل، وهو الهمز السابق لحرف المد الألف، المد الثاني : المد اللازم، فقدم المد الثاني على المد الأول في العمل .

2- إذا اجتمع المد البدل والمد المنفصل، فيعمل بالمد المنفصل، ويلغى العمل بالمد البدل؛ لأن المد المنفصل سببه أقوى من سبب المد البدل فيقدم عليه، ومثاله قوله تعالى: .

يلاحظ من المثال السابق : أنه قد جاء مد البدل في {وَجَاءُواْ} حيث جاءت الهمزة متقدمة على حرف المد الطبيعي وهو الواو الساكنة ما قبلها مضموم ، ثم جاء بعدها المد المنفصل، فأثبت العمل بالمد المنفصل، وألغي العمل بالمد البدل .

وقد أشار العلامة السمنودي إلى هذه القاعدة بقوله:

وَسَببَا مَدِّ إِذَا مَا وُجِدَا            فَإِنَّ أَقْوَى السَّبَبَيْنِ انْفَرَدَا

محمد مكي نصر، نهاية القول المفيد، ص: 143، وعطية قابل نصر، غاية المريد، ص: 113، وما بعدها، والمرصفي، هداية القارئ، ص: 286.