رابعا : حكمه : أما حكمه فإنه يحسن الوقف عليه، والابتداء بما بعده ، كالوقف التام .

خامسا: مراتب الوقف الكافي : وقد يتفاضل الوقف الكافي في المرتبة ، فيكون كافيا ، ويكون أكفى ، فكلما قل التعلق المعنوي في الموضع ، كلما كان الوقف أكفى ، وكلما كان التعلق أكبر ، كان الوقف أقل كفاية ، وهكذا .

ومن أمثلة ذلك : أن الوقف على قوله تعالى : هو وقف كاف ، ولكن الوقف على قوله تعالى : ، هو وقف أكفى ، والوقف على قوله تعالى : هو وقف أكفى من الوقف الثاني ، وهكذا إلى نهاية السورة الكريمة، حيث يكون الوقف التام عند قوله تعالى في آخر السورة الكريمة : .

سادسا: علامته في اصطلاح ضبط المصاحف : وأما علامته في اصطلاح ضبط المصحف ، فهو وضع علامة الجيم هكذا : فوق الكلمة التي يكون الوقف فيها كافيا ، ومعنى هذه العلامة : " أن الوجهين جائزان " ، وكذلك وضع علامة : ، ومعنى هذه العلامة : أن الوقف جائز مع كون الوصل أولى من الوقف .