بالشاطبية في القراءات السبع، وهي الرواية التي نقرأ بأحكامها وقواعدها، المضبوطة المحررة بسند صحيح عن النبي .

وقد تقدم التعريف بالشاطبية، وما تضمنته من قراءات في التعريف بأشهر مصنفات علم القراءات، وتقدم أيضا التعريف بعاصم، وهو أحد القراء العشرة المشهورين الذين تواترت قراءَتُهم، وصحت القراءة بها.

ولكن بقي أن نُعَرِّفَ بحفص -رحمه الله تعالى-، فنقول: هو حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر بن أبي دواد الأسدي الكوفي، ويعرف بحُفَيْص، أخذ القراءة عرضا وتلقينا عن عاصم، ولد سنة تسعين من الهجرة، وتوفي سنة ثمانين ومائة من الهجرة، وكان أعلم أصحاب عاصم بقراءته، قال يحيى بن معين: " الرواية الصحيحة التي رُويت من قراءة عاصم رواية حفص " ، وقال ابن المُنادَى: " كان الأولون يعدونه في الحفظ فوق ابنِ عياش، ويصفونه بضبط الحروف التي قرأها على عاصم، وأقرأ الناس دهرا " .

ومعلوم بأن عاصما قرأ على زِرِّ بن حُبَيْش وأبي عبد الرحمن السُّلَمي، وهما على عبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب، وعثمان بن عفان، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وقرأ هؤلاء الصحابة الكرام على النبي .

هذا، وإن قراءة حفص عن عاصم من طريق الشاطبية هي قراءة عامة المسلمين في عصرنا الحاضر، ومعظم طبعات المصحف الشريف على وفق ما تضمنته رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية .