صفحة 194

قائمة المراجعاذهب إلى صفحة ...بحث عن كلمة في الكتابالصفحة السابقة الغلاف الفهرس الصفحة التالية

رابعاً: الأمثلة:

حرف المد

مثاله

الألف قرآن كريمسورة الرحمن:1قرآن كريممد عارض للسكون مع ثلاثة أوجه إختيارية وهي القصر حركتين والتوسط أربع حركات والإشباع ست حركات . ، قرآن كريمسورة التحريم:8قرآن كريممد عارض للسكون مع ثلاثة أوجه إختيارية وهي القصر حركتين والتوسط أربع حركات والإشباع ست حركات .
الياء قرآن كريمسورة الفاتحة:2قرآن كريممد عارض للسكون مع ثلاثة أوجه إختيارية وهي القصر حركتين والتوسط أربع حركات والإشباع ست حركات . ، قرآن كريمسورة قريش:3قرآن كريممد لين عارض للسكون مع ثلاثة أوجه إختيارية وهي القصر حركتين والتوسط أربع حركات والإشباع ست حركات .
الواو قرآن كريمسورة البقرة:5قرآن كريممد عارض للسكون مع ثلاثة أوجه إختيارية وهي القصر حركتين والتوسط أربع حركات والإشباع ست حركات . ، قرآن كريمسورة قريش:4قرآن كريممد لين عارض للسكون مع ثلاثة أوجه إختيارية وهي القصر حركتين والتوسط أربع حركات والإشباع ست حركات .

خامساً: أنواع المد العارض للسكون:

للمد العارض للسكون ثلاثة أنواع :

النوع الأول: أن يأتي المد العارض للسكون، وقبله حرف مد طبيعي، ولا يخلو هذا النوع من أقسام:

القسم الأول: المد العارض للسكون المنصوب، وهو الذي آخره فتحة سواء أكانت فتحة إعراب، ومثاله قوله تعالى: قرآن كريمسورة الفاتحة:6قرآن كريممد عارض للسكون منصوب مع ثلاثة أوجه ، الوجه الأول : القصر حركتين مع السكون المحض ، الوجه الثاني : التوسط أربع حركات مع السكون المحض ، الوجه الثالث : والإشباع ست حركات مع السكون المحض . ، أم كانت فتحة بناء، ومثاله قوله تعالى: قرآن كريمسورة الفاتحة:2قرآن كريم مد عارض للسكون منصوب مع ثلاثة أوجه ، الوجه الأول : القصر حركتين مع السكون المحض ، الوجه الثاني : التوسط أربع حركات مع السكون المحض ، الوجه الثالث : والإشباع ست حركات مع السكون المحض .، وهذا النوع فيه ثلاثة أوجه اختيارية:

الوجه الأول: القصر حركتان ؛ لأن السكون عارض فلا يعتد به .

الوجه الثاني: التوسط أربع حركات ؛ لمراعاة اجتماع الساكنين وملاحظة كونه عارضا .

الوجه الثالث: الإشباع ست حركات ؛ لاجتماع الساكنين اعتدادا بالعارض .

وفي الأوجه الثلاثة يكون مع السكون المحض ، أي : الخالص من الروم ، والإشمام .

الحاشية

وقد فصل أنواع المد العارض للسكون ابنُ القاصح، وانظر: سراج القارئ، ص: 59، وانظر: ما قاله الصفاقسي عند بيانه للأوجه الجائزة للعارض للسكون في الحالات الثلاث في سورة الفاتحة عند: {الْعَالَمِينَ}، {الرَّحِيمِ} و{نَسْتَعِينُ}، غيث النفع في القراءات السبع، ص: 60 -61، وانظر ذلك مفصلاً أيضاً: محمد مكي نصر، نهاية القول المفيد، ص: 141-142.

 

صفحة 194

اذهب إلى أول الصفحةقائمة المراجعاذهب إلى صفحة ...بحث عن كلمة في الكتابالصفحة السابقة الغلاف الفهرس الصفحة التالية

لأفضل مشاهدة استخدم IE5.0 بدقة 800×600
Best viewed using IE5.0 in 800x600