سَيَكُونُ الحَدِيثُ فِي هَذَا الفَصْلِ فِي المَبَاحِثِ الثَّلاَثَةِ التَّالِيَةِ :

المَبْحَثُ الأَوَّلُ: الأَحْكَامُ المُتَعَلِّقَةُ بِهَمْزَةِ الوَصْلِ .

المَبْحَثُ الثَّانِي: الأَحْكَامُ المُتَعَلِّقَةُ بِهَمْزَةِ القَطْعِ .

المَبْحَثُ الثَّالِثُ: الأَحْكَامُ المُتَعَلِّقَةُ بِاجْتِمَاعِ هَمْزَتَيْ القَطْعِ وَالوَصْلِ مَعاً فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ.

المبحث الأول 

الأحكام المتعلقة بهمزة الوصل

الحديث عن همزة الوصل يكون في المطالب التالية :

المطلب الأول : مفهوم همزة الوصل .

المطلب الثاني : حكم همزة الوصل في الأفعال .

المطلب الثالث : حكم همزة الوصل في الأسماء .

المطلب الرابع : حكم همزة الوصل في الحروف.

وانظر هذا الفصل: ملا علي قاري ، المنح الفكرية شرح المقدمة الجزرية ، ص : 77-79 ، وزكريا الأنصاري ، شرح المقدمة الجزرية للشيخ زكريا الأنصاري ، ص : 77 ، وما بعدها ، ويالوشة التونسي ، الفوائد المفهمة ، ص : 58-61 ، ومحمد مكي نصر، نهاية القول المفيد، ص: 180، وما بعدها، والمرصفي ، هداية القارئ، ص: 415، وما بعدها ، وعبد الرازق علي موسى ، الفوائد التجويدية في شرح المقدمة الجزرية ، ص : 196-203 ، والحصري ، أحكام قراءة القرآن الكريم ، ص : 309- 325 .